天众——萧峰：他们是佛教世界中的天神，他们生活在“六道轮回”中至高的天道之中，由帝释天统领，福报大于凡人，但仍会生老病死，死兆俗称“天人五衰”。小说中，萧峰就像天神下凡般百战百胜，义薄云天，完美的英雄化身，但还是不能做到无所不能，最终只有以生命为代价，成全心中的大义。
龙众——段誉：在印度传说中，龙是江河湖海的统治者，主管人间的降雨，地位高贵，受凡人崇敬，同时一心向佛，龙族公主曾向释迦牟尼进献宝珠被普度为佛。在小说中，大理段氏虽为一国皇族，但一心向善，尊奉佛陀，善待百姓，将这个国家打造成佛道乐土，连皇家寺院都叫做“天龙寺”。而段誉作为其代表，也是心地善良，深谙佛法，曾执迷色相业障，但最终超脱，成为有道明君，正像那传说中的龙族公主。
夜叉——虚竹：“夜叉”在佛教中是一种惩恶扬善的鬼神，是佛陀铲除妖魔鬼怪的驾前护法，维护着三界秩序。就像小说中的少林众僧，而虚竹作为其代表，虽面相丑陋，但内心善良，一心维护少林、维护佛法，纵然有了莫大的机缘也始终不忘初心，就像他身上的九道戒疤，用自己高明的武艺永远守望着少林寺的暮鼓晨钟。
乾达婆——阿朱：如果萧峰是为了家国大义献出了一切，那么阿朱就是为萧峰献出了所有。正如乾达婆，这个种族生存只为了搜集香气以滋养帝释天，不吃不喝，不求任何回报。而且乾达婆一向变幻莫测，正如阿朱的易容术巧夺天工。
阿修罗——慕容复：阿修罗道的众生都是凶残好战的分子，常与帝释天领导的天道为敌，最终总被打败，就隐藏在莲藕之中。正如慕容公子屡屡与江湖正道作对，却一次次功败垂成，尤其是“北乔峰，南慕容”少室山前一战，更是丢尽了颜面，而姑苏慕容本为北方皇族，却藏身江南水乡，暗合了阿修罗藏身莲藕。
迦楼罗——鸠摩智：迦楼罗是一种金翅大鹏鸟，以龙为食，最后却因为体内毒素积累太多暴毙而亡。正如大轮明王的人生经历，他宝相庄严，却执念太深，一直与大理段氏作对，屡屡威胁段誉，最终因为强练神功走火入魔，一身功力消散殆尽。
紧那罗——阿紫：佛教传说中一种能歌善舞的神，虽有人形，但头上长角，有“人非人”之称。正如星宿派出身的阿紫，自幼擅长溜须拍马，长大后更是长袖善舞，见人说人话，见鬼说鬼话。而且心思险恶，常常犯下人类所难为之罪行，故称得上“人非人”。
摩呼罗迦——游坦之：这是一种人身蛇形的大蟒怪，正如那庄聚贤被玩弄成个人不人、鬼不鬼的铁丑。而这种怪物智商极为低下。正如庄聚贤先后沦为阿紫、全冠清和丁春秋的玩物，毫无主见，甚至毫无节操。
这是小编认为的“天龙八部”所对应的八大角色，与大家心中的答案可有冲突？其实，天龙八部，旨在顿悟，能超脱凡尘里的种种，就能得到解脱，而不能看破执念只能走上悲情的结局，这大概就是金庸先生所要宣扬的精神吧？返回搜狐，查看更多